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Se ha creido generalmente que la obsesion moderna por los matices, por la ambigüedad de la expresion y por los rasgos sugestivos deriva de propositos artisticos puramente tecnicos, y desde el simbolismo se ha contemplado casi como la unica posibilidad de ampliacion de la eficacia expresiva y la sensibilidad artisticas. El autor propone una interpretacion distinta, segun la cual lo decisivo son los factores ideologicos, las estrategias mentales, las visiones del mundo. Partiendo del analisis del vinculo del ocultismo con las artes -y tambien con la ciencia y la religion-, Luque sugiere que hay una poderosa raiz irracionalista en la cultura moderna que conduce a las artes visuales a la abstraccion completa, y cuyo sentido es el de la hostilidad al realismo y la resistencia al desencanto de¡ mundo. En las relaciones entre ocultismo y arte, distingue la solidaridad casual y manifiesta de la identidad profunda y latente. Muestra, por ejemplo, que la teoria musical de Schtinberg, pese a su aparente justificacion tecnica y estetica, esta tan estrechamente ligada al espiritismo como la doctrina de Kandinsky, por mas que aquel no se prodigase, como este, en declaraciones explicitamente espiritistas. Analiza diversas expresiones de desmaterializacion artistica y en particular el sutil papel del wagnerismo en apoyo de la tendencia a lo vago, volatil, incorporeo e inhumano o infrahumano.
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