Crazy horse

Les Hommes Rouges (sa wicasa) des Grandes Plaines, et, parmi eux, les Lakota, Sioux de l'Ouest, menèrent un combat exemplaire contre les envahisseurs cosmopolites et matérialistes qui venaient souiller la terre de Wakan Tanka de leurs maladies, dont les moindres étaient la variole et l'alcoolisme, et les pires la religiosité et la haine de la nature. Dans ce combat désespéré, mené vaillamment avec des moyens dérisoires, les " Indiens " représentèrent l'esprit, car leur vie était organiquement liée à l'univers Wakan, sacré. Ainsi s'opposèrent la " saine " lakol'wico'han (la voie de l'Homme Rouge, naturelle) à la naissante et métastatique american way of life. Les hommes les mieux armés pour refuser les " biens mensongers de l'Homme Blanc " furent ceux dont le lien avec les puissances surnaturelles était le mieux assuré. Parmi eux, Sitting Bull fut la plus haute figure emblématique, mais les Sioux de l'Ouest attendent le retour de celui qui fut son " lieutenant " - comme il fut le " lieutenant " de Nuage Rouge au cours de la guerre précédente - Crazy Horse, l'" homme étrange " des Oglala, le guerrier le plus prestigieux, le plus mystérieux, le plus irréprochable, et aussi, le plus " enchanté ". La guerre qu'il mena avec ses compagnons fut plus que sainte : elle fut ontologique.