El concepto de filosofía en Wittgenstein

Toda revolución en filosofía entra?a un cambio radical en laconcepción que esta tiene de sí misma. Ludwig Wittgenstein es en buena parte responsable de nuestra forma actual de entender la filosofía.La actividad filosófica, sus tareas, naturaleza y métodos han sidiprofundamente modificados por su personalidad filosófica. Wittgenstein creía estar trabajando en un ", nuevo ", tema que no podíaentenderse como un simple desarrollo dentro de la tradiciónanglosajona de filosofía. El presente estudio de K. T. Fann pretendecolaborar en la díficil tarea de dar una interpretación adecuada alpensamiento de Wittgenstein. Para ello examina un buen número deimportantes cuestiones, comenzando con el debatido problema de larelación entre el Tractatus y las Investigations (y de ambos con losNotebooks).Dentro del ", primer Wittgenstein ", analiza, entre otras, las siguientes cuestiones: el lenguaje como límite del pensamiento y como reflejo del mundo, las condiciones a priori necesarias para laconstrucción de todo lenguaje, y las proposiciones atómicas comoreducto del análisis.Con respecto al ", segundo Wittgenstein ", , Fann subraya sutendencia pragmatista, en cuanto a su perspectiva lingüística serefiere. La crítica del ", análisis último ", y de ladefinición ostensiva, el papel del aprendizaje, la analogía dellenguaje con la caja de herramientas, los juegos de lenguaje, losconceptos de ", regla ", , ", técnica ", y ",forma de vida ", , así como el problema del criterio unívoco desentido, son algunas de las cuestiones que este distinguido profesorestadounidense se propone esclarecer.