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Se fondant sur la Civilisation de l’Amour, Enseignement ancré dans la Doctrine Sociale de l’Église CatholiqueUniverselle, l’auteur de cet essai est convaincu qu’au-delàdu fait que les laïcs catholiques soient invités à s’imprégner de cetEnseignement dans la gestion de la cité temporelle, tout être humain, quel qu’il soit, homme ou femme, diplomate, ouvrier, juristeou économiste, Japonais ou Brésilien, gauchiste ou écologiste, hindouiste ou pentecôtiste, etc., est appelé, en tant que créatured’un Dieu unique, à faire sienne cette Civilisation de l’Amour. En effet, tous les hommes sont créés à l’image, ainsi qu’à laressemblance de Dieu. Ce Dieu est donc un Dieu Amour.Et se forgeant sur la plénitude de Son amour, l’homme est invité àdéployer dans la société humaine, qui est appelée à devenir une société charitable, la liberté qu’Il lui accorde, puisque cetteliberté représente l’unique liberté à même de faire de l’homme un homme amour.